旅游泰国，欣赏泰国美丽风景，体验泰文化，走在泰国街头，你是否看到这样一些，像小房子一样的建筑呢？
大街小巷，家家户户好像都会有这么一个类似神坛的小建筑，它有什么作用呢？它的来历又是什么呢？
说起这个小神坛，那就要从很远很远的从前说起了.......
久远之前，远古人类目睹风雨雷电、地动山摇，人们难以解释这些现象，就巧妙地用神鬼等来解释，并且相信每个地方都有相应的神鬼在保护，人们要设立神鬼们的安身之处，神鬼舒服了，自然也就会保这一方的平安。
这解释好像有点太....太官方了吧。
说个故事，给大家理解一下吧——
这是一个泰国古老的传说......
很久很久以前，泰国人民有九位保护神。这九位保护神是九兄弟，他们分别负责保卫泰族人民的房屋、门、窗、门槛、楼梯、新婚房、家畜圈、粮仓、田地、果园、场院及寺庙。使得这些与泰族人民生活息息相关的地方能平安无事。
在佛教传、印度的婆罗门教渐相传入泰国后，这个传说有了这么“点点”的变化。
在泰国土地上原本是由贡帕里国王统治的，贡帕里国王和他的王妃生有九个儿子。
他的九个儿子非常聪明伶俐，在九个儿子长大懂事之后，贡帕里国王就派他们分别保护房屋、门、窗、门槛、楼梯、新婚房、家畜圈、粮仓、田地、果园、场院及寺庙等地方。
当贡帕里国王派完任务之后，贡帕里国王起了恶念，让人民处于水深火热之中，让大地充斥着欺骗、贪婪、下流、下贱......还不断的让他的九个儿子剥削人民，使得人民困苦不堪。
人民在遭受灾难，天神那罗延天想出手救民，化身为一个婆罗门教徒去拜访贡帕里国王，贡帕里国王和他的王后热情的接待了天神那罗延天。
在国王盛情的款待之下，天神那罗延天请求国王给予他三步之地（以一个定点为圆心，向外直线走三步，以这三步的长度为半径画圆；这个圆的面积，就是这三步之地）以供他修行苦练。
贡帕里国王慷慨的接受了天神那罗延天的请求，并且举行了洒水仪式以表示自己的诚意。在洒水仪式之后，天神那罗延天变回真身，仅仅走了两步就把贡帕里国王所统治的土地全部占完。
贡帕里国王为了履行诺约，便带着他的王后和儿子离开了曾经统治的土地。贡帕里国王没有了土地之后，也失去了人民的贡品，生活变得非常的艰难。
在举步维艰之时贡帕里国王便派他的儿子去向天神那罗延天请求回到自己曾经的领土上生活，天神那罗延天答应了贡帕里国王的请求。但是有一个规定：贡帕里国王、王后和儿子可以回到他们曾经的领土生活，但是要求贡帕里国王要保护土地的安全，让他的儿子们继续去守卫房屋、门、窗、门槛、楼梯、新婚房、家畜圈、粮仓、田地、果园、场院及寺庙等地方。
贡帕里国王及其王后、儿子作为土地神保护大地，人们在祈求平安、幸福、顺利时要先祭拜他们。
还有另外一种传说呢就是，制服贡帕里国王的不是天神那罗延天而是佛陀。
因此，在泰国人民建房后都会在自家院子干净的一角建一个小神坛来供奉土地神。在一些经常出现事故的道路旁边，民众也会集资在此建立一个土地庙，以求土地神保佑这个地方平安。
神话传说也许太过离奇，但人民对安宁的渴望，对鬼神的敬仰，是各民族都能理解，共同拥有的情结。大家路过神龛，记得拜一拜，表示一下敬意，老祖宗说，祭神如神在嘛，入乡随俗总是不会错的——
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